【悲報】菅政権「五輪ではアイヌの歴史や文化を国内外に発信するはw」→ネトウヨ発狂

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1 ::2021/06/26(土) 23:01:04.29 ID:hV3Xfdd40●.net ?2BP(2000)
https://img.5ch.net/ico/anime_giko03.gif
五輪会場で飲酒禁止
販売も断念 世論に配慮
意味が分からん(ーー゛)…
こんなの認めてんだろJOCは


https://twitter.com/atattene/status/1407863943519895556?s=19
(deleted an unsolicited ad)

2 ::2021/06/26(土) 23:01:18.93 ID:hV3Xfdd40.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/anime_giko03.gif
どーすんのこれ…

3 ::2021/06/26(土) 23:01:40.21 ID:hV3Xfdd40.net ?2BP(1000)

4 ::2021/06/26(土) 23:02:05.16 ID:hV3Xfdd40.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/anime_giko03.gif
アイヌ政策の座長でしょ?
菅総理

5 ::2021/06/26(土) 23:02:53.57 ID:Ozh4BG320.net

むしろ海外にあいつら何やってんのと思われるいい機会

6 ::2021/06/26(土) 23:03:08.14 ID:E5S1Dykc0.net

菅もアイヌなんだろ

7 ::2021/06/26(土) 23:05:00.75 ID:xtTKc+Ts0.net

〜するは←流行ってんの?

日本語おかしいヤツって嫌いなんだよね

8 ::2021/06/26(土) 23:05:00.99 ID:GXpMv1Jt0.net

そんなことより安心安全頼むよ

9 ::2021/06/26(土) 23:05:22.91 ID:I6sAKhxN0.net

それ東京の文化なん?
東京は何も独自のものが無いから他所からパクるしかできひんの?

10 ::2021/06/26(土) 23:06:34.17 ID:yiec9LJw0.net

政府に噛みつくやつはネトウヨじゃない

11 ::2021/06/26(土) 23:07:27.52 ID:Ev5t0Cu50.net

ウチ、熊襲なんだけど、熊襲は?
熊襲だけでなく、隼人や出雲や土蜘蛛は?
え?、アイヌだけ?
アイヌだけ?

12 ::2021/06/26(土) 23:07:38.74 ID:kFvyFDAJ0.net

× するは
◯ するわ

13 ::2021/06/26(土) 23:07:43.58 ID:pNgtAya60.net

>>9
確かに東京五輪とは全く関係ないな

14 ::2021/06/26(土) 23:08:23.61 ID:qKYKPGWs0.net

スレタイと内容全く関係無いんだけど馬鹿はいいけど耄碌はもうどうしようもねえな

15 ::2021/06/26(土) 23:09:28.76 ID:hV3Xfdd40.net ?2BP(1000)

https://img.5ch.net/ico/anime_giko03.gif
>>11
熊襲民族という組織づくりからやらないと

16 ::2021/06/26(土) 23:10:45.90 ID:Ozh4BG320.net

結局補助金のルートを作るために出してきてるだろ

17 ::2021/06/26(土) 23:11:34.51 ID:vmxudA2C0.net

あー…そういや菅はアイヌ利権に絡んでんだっけな

18 ::2021/06/26(土) 23:11:38.95 ID:40OmXPqG0.net

政治的活動してるんじゃん

19 ::2021/06/26(土) 23:13:33.46 ID:V6utcy+80.net

佐藤優が言ってたが

ロシアにアイヌ民族がいるからロシアは少数民族たるアイヌを保護するという名目で人権保護のために北方領土を守ると言っている

それへの対抗措置として日本政府もアイヌ保護を打ち出しているという歴史があるんだが
ロシアが言い始めたから日本も言い始めたあたり、後手後手感丸わかりなのが日本の弱いところだよな…

20 ::2021/06/26(土) 23:14:20.23 ID:BvpOfyyJ0.net

別にいいんだけど
なにに記載された何かぐらい説明しろよ

21 ::2021/06/26(土) 23:14:35.53 ID:gUJaXyjF0.net

>>12
「するはいとおかし」の省略形だろ

22 ::2021/06/26(土) 23:15:41.83 ID:a5YOR+GH0.net

ネトウヨまた負けたのかwwwwwwwwwwwwww

23 ::2021/06/26(土) 23:17:21.94 ID:AhNWqkxu0.net

国民を分断。

24 ::2021/06/26(土) 23:23:47.25 ID:AvGsnzv50.net

なんで発狂するのか意味わからん

25 ::2021/06/26(土) 23:23:53.59 ID:C8CgJXXA0.net

国賊やな

26 ::2021/06/26(土) 23:24:33.57 ID:DWBppiHC0.net

開会式でアイヌの何かが出てくるかもな

27 ::2021/06/26(土) 23:27:44.99 ID:A/B7qy7B0.net

日本国民ですら知らないレア民族を世界にアピールしてどうすんだ?

28 ::2021/06/26(土) 23:28:06.06 ID:BQNaX+fP0.net

北海道の議員が「アイヌはいない」って言ったとき
中国もびっくりの電光石火で粛清されたよな
議論も許さねーのかよ
なんでだ

29 ::2021/06/26(土) 23:28:37.29 ID:oxDmhUQb0.net

天皇陛下に歯向かう逆賊

30 ::2021/06/26(土) 23:34:40.39 ID:6V1qNNuE0.net

本物のアイヌ、本物の琉球を紹介すればいい

31 ::2021/06/26(土) 23:35:15.69 ID:6V1qNNuE0.net

>>29
妄想が酷いけどテロは起こすなよ

32 ::2021/06/26(土) 23:38:01.35 ID:uiSiL0wM0.net

もう朝敵だろこいつら

33 ::2021/06/26(土) 23:40:25.41 ID:5Y0VMkM00.net

ほんとわかってねーやつら多くて失望するわ。

最近アイヌだのアイヌ文化など言い始めてるのが、本当に少数民族保護だのの甘っちょろい理由だと思ってんのか?

タイミング的にわかんねーかな。ふつーに考えて北方領土対策だろ。民族自決の世界的ムーブメントに乗ってアイヌ民族が存在した場所=北方領土+シベリアはアイヌのものというロジックでロシア揺さぶるためやろ。
ゴールデンカムイとかでシベリアが登場したことなんかも誰かが書かせてると考えてもいいくらいだ。

アイヌはいずれシベリアと北方領土のアイヌ文化にも言及し始めるし、その権利がある

34 ::2021/06/26(土) 23:42:49.76 ID:BQNaX+fP0.net

>>33
先生、歴史的に見て
そんな甘っちょろい方法で
ロシアが揺さぶられるとは到底思えません

35 ::2021/06/26(土) 23:45:28.34 ID:Gu8Y/WhD0.net

自民党は左のネトウヨ

36 ::2021/06/26(土) 23:45:43.62 ID:O1gRScqS0.net

ネトウヨの定義がまた変わったんか?
それともアイヌはシナチョン扱いなんか?
やり直せよ

37 ::2021/06/26(土) 23:46:20.76 ID:YNjiqol60.net

アイヌは朝鮮耳を「シンナキサラ」と呼んで区別した
https://ke1q84.info/wp-content/uploads/2019/08/907E43CE-70A0-4938-AB6C-92878B47999C-500×224.jpeg

皇族の血を引く男 竹田恒泰(朝鮮耳)
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」

北海道アイヌの血を引く人達







38 ::2021/06/26(土) 23:46:22.48 ID:z9XifFRX0.net

ネトウヨは移民やアイヌに理解がある地球市民だねw

39 ::2021/06/26(土) 23:46:51.40 ID:YNjiqol60.net

遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している。

形態学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された。

地名学「日本の先住民はアイヌ」
https://id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する。

日本史を正しく認識するための正しい用語集

 縄文人 = プレアイヌ・プロトアイヌ
 縄文語 = アイヌイック・夷語(exonym)・アコロイタク(endonym)

 弥生人 = ムムン (無文土器時代 朝鮮人)、渡海人
 日本語 = ムムニック・半島日本語(Peninsular Japonic)・百済語・先高句麗語(扶余語族)

40 ::2021/06/26(土) 23:47:40.57 ID:YNjiqol60.net

金田一京助(アイヌ語研究の創始者)
「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」

■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布(=アイヌ語・夷語の話者)

■ 畿内型の古墳分布(=日本語・百済語の話者)

 >「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を意味する。
 >青森・秋田・岩手には、今日でも和井内、生保内、今別など、おびただしいアイヌ語地名がある。
 >中には奥戸(オコッペ=興部)、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。

 >古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。
 >この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
 >古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。

全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される。

2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/

 >先行研究(Jinam et al. 2012)で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
 >日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。

 >この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析(Kanzawa-Kiriyama et al. 2019)と一致し、
 >アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
 >東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。

東大論文: IK002はアイヌとクラスターを形成し、アイヌが縄文人の直接的な子孫であるという先行研究を支持する
 >IK002 clusters with the Hokkaido Ainu, supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people.

41 ::2021/06/26(土) 23:48:23.63 ID:YNjiqol60.net

>>39 >>40

■ 城柵マップ(=ヤマトの蝦夷地侵略 年表)

647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
(このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った)

– それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
– 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化

781年、光仁と百済系の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、百済系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される

このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った

※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
 和人との同化(皇民化)を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった

奴隷にされた蝦夷と隼人
 >朝貢の儀式(710年)では、天皇が大極殿に出御し、エミシとハヤトを参列させた。
 >皇城門外の朱雀路の東西に騎兵が整列する中、左右の将軍・副将軍がエミシとハヤトを率いて行進するという
 >一種の見せ物的なパレードであった。(『続日本紀』和銅3年正月元日の条)
 >エミシとハヤトは「蛮夷」とされ、天皇の権威と支配拡大の誇示に、屈辱的な形で利用されたのである。

蝦夷の民は最下層民として扱われた
 >滋賀県の玉桂寺の阿弥陀如来立像の胎内から発見された文書には「エソ三百七十人」の名前が記されていた。
 >東北地方の住民説、越中の住民説、近江の俘囚の子孫説などが唱えられている。
 >エソの人名には「きみこ」(君子・吉弥侯 = 毛野氏と同祖)のように古代の東北地方に多い姓もみえるが、
 >殆どは無姓であり、名には「いぬ」「くま」「うし」などの動物名、「とち」「まつ」などの植物名に因むものが多い。
 >これらは、非人などのような最下層民の名前の特徴と共通している。

■ 東夷と呼ばれ迫害されたアイヌ(※中国の華夷思想の模倣)

42 ::2021/06/26(土) 23:48:46.10 ID:ZZjDPioB0.net

利権と政治色にどっぷり染まったスポーツの祭典w

43 ::2021/06/26(土) 23:49:34.84 ID:YNjiqol60.net

>>39 >>40

Y-DNAはオワコン。Y-DNAで人種の比定はできない。専門家に笑われてしまう
大まかな人類の移動の流れが追えると謳い文句にしていたが、大まかな流れも追えていない

Y-DNAによるクラスタリングでは、「D系!O系!」みたいな幼稚な議論にしかならない
そのせいで「日本人とチベット人は同じDだから近縁!」と勘違いする者が後をたたない

西洋の分子人類学はすでに核ゲノムによるクラスタリング、ADMIXTURE分析、PCAプロットに移行

■ ADMIXTURE分析

■ 最新のPCA 日本と韓国は同じ紫色クラスター

斎藤成也(分子人類学)
 「Y染色体には重要な遺伝子は少なく、Y染色体を先祖から伝え持っていても大したことではない。
  家系を5世代遡ると2の5乗、32人の先祖がいて、その中の一人の遺伝子は
  確かに伝わっているが、32分の1だけが伝わっているに過ぎず、他人のようなものだ。
  また、ミトコンドリアも母系にしか伝わらないが、同様に大勢の祖先の中の一人のものが伝わっているに過ぎない。」

44 ::2021/06/26(土) 23:49:38.71 ID:V6utcy+80.net

>>33
ロシアが先にアイヌ民族保護を言い出してるんだが
日本は後から言い出したからアイヌ批判とアイヌ保護がぐちゃぐちゃになってる
ロシアにアイヌ在日認定みたいなことはない

45 ::2021/06/26(土) 23:50:33.24 ID:YNjiqol60.net

>>39 >>40

■ JAS(Jomon allele score)の分布(b) PCA(c)

■ 日本の人口の形成プロセス 縄文晩期〜弥生時代〜現在

 鹿児島(隼人)、青森・岩手(蝦夷)でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった。
 縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる。

東大論文: 奈良県が最もCHB(渡来人)に遺伝的に近い
 >Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.

doi: https://doi.org/10.1101/2020.12.07.414037

46 ::2021/06/26(土) 23:51:15.93 ID:YNjiqol60.net

>>43 >>45

■ 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT

■ 中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif

■ 韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT

主成分分析で使われているデータはJPT(Japan Tokyo)という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく

グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、続縄文期(Epi-Jomon)の東北アイヌ(蝦夷)のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている

「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた

篠田謙一が説明するように、「こっち(韓国)に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何かとは、百済人であろう

47 ::2021/06/26(土) 23:51:47.89 ID:YNjiqol60.net

>>43 >>45

縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。北海道では近代まで維持された。

 >日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
 >顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
 >弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古墳時代には関東地域まで広がる。
 >北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまで、形態のかなりの安定さが見られる。

■ 北海道続縄文スカル(=プレ・アイヌ)/オホーツク人スカル(=プレ・ニヴフ)

■ 頭骨比較 旧石器/縄文/弥生/古墳

山梨大学の現在の研究課題 蝦夷の真相解明まであと2年 震えて眠れ

エミシとは誰だったのか:全ゲノム解析で明らかにする東北古代人の遺伝的変遷
研究期間 (年度) 2020-04-01 – 2023-03-31
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-20H03332/

 >宮城県の五松山洞窟(6世紀)から出土した人骨群では、その多くが西日本の弥生人に似た扁平性な顔を持つ中、
 >少数だが縄文人的な顔貌の個体が混じり、成人男性2体の頭蓋に北海道アイヌとの類似が認められた。
 >山口敏(国立科学博物館・人類学部長)は、大和朝廷の最前線に位置する五松山の当時の状況から、
 >東北北部には、仙台平野以南とは異なった形質の人々が住んでいた可能性を指摘している。

48 ::2021/06/26(土) 23:52:13.36 ID:YNjiqol60.net

>>43 >>45

1700年前まで関東はアイヌモシリでした
 340年頃 北陸・東方諸国を視察 武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
 340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
 478年 (宋書) “東の毛人(蝦夷)55ヶ国を征す”

1200年前まで東北はアイヌモシリでした
 618年 (旧唐書) “日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む”
 659年 (新唐書) “蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り”
 797年 坂上田村麻呂が征夷大将軍に任命される
 802年 蝦夷の総帥アテルイが降伏 河内にて処刑

300年前まで津軽はアイヌモシリでした
 1356年 (諏訪大明神絵詞) “『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人”
 1784年 (東遊記) “当地は6,70年前まではエゾ村であったが,今は風俗が変わって日本人の通りになっている”

150年前まで北海道はアイヌモシリでした
 1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定

■ 蝦夷の本来の読み方は『カイ』

 松浦武四郎は、天塩川流域の調査時、アイヌの長老から「カイとは古いアイヌ語で〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。
 それで〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。

 児島恭子は「元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
 「現代でもアムール川下流やサハリン住民(トゥングース・満州系諸族)がkui、ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである」点から
 「蝦夷(カイ)」は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える。

 平安初期の「弘仁私記序」にも「蝦夷」にカイの傍訓がなされ、平安末の「伊呂波字類抄」にもカイの条に「蝦夷」とある。

 日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。
 その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。

49 ::2021/06/26(土) 23:53:00.79 ID:YNjiqol60.net

ネトウヨの差別言動にとうとうアイヌ人がブチキレ
「アイヌ差別はサイバー空間で活性化。私はこの国家を決して許さない」

国際連合EMRIPに対する北海道アイヌの声明(2020/11/30)
https://blog.goo.ne.jp/ivelove/e/9b9d5f9bd13808334f96418c4cc1166d

 >イランカラプテ。私は木村二三夫、アイヌモシリ(北海道)、沙流川流域・平取で生まれ育ったアイヌです。
 >きょうは発言の機会をいただき、ありがとうございます。
 >さて、アイヌ民族は、約150年前、南方から移住した日本人により、大地、人権、尊厳、文化、言語を奪われました。
 >(植民地政策の中)祖父母や父母たちは移住を強制され、あるいは意に反して同化を強いられました。
 >国家による歴史的不正義を、私は決して許せません。

 >UNDRIP採択後の2008年、日本政府はようやくアイヌ民族を先住民族と認定しました。
 >しかし、最近(2019年)採択されたアイヌ施策推進法には、
 >UNDRIP(国連先住民族権利宣言)に規定された先住権は何一つ保障されていません。
 >他方、日本人によるアイヌ差別はなお解消されず、サイバー空間でむしろ活性化しています。

和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん 小野寺まさる

小野寺まさる@onoderamasaru
 今日の北海道新聞です!言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
 国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ!
 そもそも誰が差別したんだよ?
 ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
 2020年9月2日

ウポポイ発信強化 中傷相次ぎHPに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/

50 ::2021/06/26(土) 23:57:55.14 ID:cBdYy4Li0.net

デマ便器スレ

51 ::2021/06/26(土) 23:58:52.40 ID:Wct1wMCG0.net

え?オリンピックでアイヌって何やんの?チタタプ食わせるの?

52 ::2021/06/26(土) 23:59:09.11 ID:cBdYy4Li0.net

>>33
シンスゴだよ

53 ::2021/06/26(土) 23:59:09.78 ID:EvwkDRcT0.net

東京関係ない

54 ::2021/06/26(土) 23:59:10.21 ID:GXcEW16f0.net

混ざり者となりすまし者

55 ::2021/06/26(土) 23:59:31.29 ID:nD4wXWh90.net

>>1-4
BE:828293379
今年還暦を迎えるそうで
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1576804551/1  ←ID:ZFEBdCL20 (光) BE:828293379
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1576804551/74 ←ID:ZFEBdCL20 (光) BE:828293379
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1576804551/79 
> 1985年に法案提出してマスゴミや当時の野党(日本社会党・公明党・民社党・日本共産党・社会民主連合など)が徹底的に叩いて廃案に追い込んだ
> 特定秘密保護法案も一部だが対スパイ活動に効果の有る法制だったがやはりマスゴミやゴミ野党は強烈に反対してただろ
> もう忘れたか?
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1576804551/82 ←ID:ZFEBdCL20 (光) BE:828293379
> 82 :ネレイド(光) [EG][]:2019/12/20(金) 09:47:12.95 ID:ZFEBdCL20
>>>79
> 俺が25歳の時か
> 覚えてるわけない

56 ::2021/06/27(日) 00:00:30.96 ID:eMc7f6ZF0.net

同情するところもあったが、ほんとこれに関してはすだれハゲ許さへん

57 ::2021/06/27(日) 00:01:27.18 ID:KLLZdnCf0.net

>>47 >>48

「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮(=ムムン・コリアン)」

 (訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、初期混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。

■ ケンブリッジ大学の図表1 ムムンの影響がわかりやすい

Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.

Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7

アイヌは日本列島の先住民 和人は朝鮮半島の先住民

■ 朝鮮 無文土器時代
https://ja.wikipedia.org/?curid=270746

■ Peninsular Japonic(半島日本語)
https://ja.wikipedia.org/?curid=4281098

 >朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
 >これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
 >朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。

 >またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
 >無文土器時代の開始は朝鮮における水稲作の開始時期とほぼ一致する。
 >朝鮮に無文土器文化をもたらした人々はO1b2系統に属していたことが考えられる[1]。

58 ::2021/06/27(日) 00:01:49.36 ID:KLLZdnCf0.net

>>47 >>48

× 「日本人もアイヌもみな縄文人の子孫!」
○ 「日本語族は1億総在日コリアン」

東アジア言語地図 (オハイオ大学 J. Marshall UNGER が作成)

59 ::2021/06/27(日) 00:02:20.22 ID:KLLZdnCf0.net

>>47 >>48

稲作の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。

 ・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
 ・その為に水田が現れたときに用いた農具はすべて外来のもの
 ・稲作伝来時、中国の江南はすでに鉄器時代、鉄製の農具が一般化していた
 ・しかし、中国の農具・炊具は日本に一つも伝わっていない
 ・弥生人が使っていたのは木製の農具や磨製石包丁であり、これらは朝鮮半島のものと同期している
 ・さらに日韓とも稲・雑穀(rice and millet)の混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近

プラントオパールは、粘土の粒子よりも小さくて地層を潜っていってしまうため、稲作開始の証拠に使えない。
稲作と馬は、縄文時代から持ち込まれていたと強弁する者もいるが、考古学では農具や馬具がいつごろ導入されたかが重要視される。

お決まりの「北部の気候で稲作はムリー!」だが、田植えは初夏にするものなので、冬場にどれだけ冷え込もうが関係がない。
現在でも満州最北の黒龍江省は稲作が盛んで、中国でも有数の米産地となっている。五常大米で検索すればわかる。

炭化米、土器、圧痕などで検索すれば論文が見つかる。日本の研究者も現地で調査している。そして江南説を唱える者はもういない。
このことから「朝鮮半島を通って日本に伝わった」という考えが定説になっている。

■ 「DNAが語る稲作文明・稲作の伝播ルート」

■ Martine Robbeets: “Spread of agriculture (rice and millet)”

60 ::2021/06/27(日) 00:03:26.27 ID:KLLZdnCf0.net

日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる?
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ

■ 土井ヶ浜弥生人(山口県)

核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した

■ 長州藩(山口県) 長州藩の高杉晋作は奇兵隊に部落・被差別民が入り込んでいるのを知ると、容赦なく殺した。

山口敏(1987) は、東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから、土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した。

司馬遼太郎
 >山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響をもっとも多く受けたものの一つですから、
 >それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで受けつづけてきたところですから。
 >そういうことがあって、長州的思考法というのは、ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。

■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州/西北九州/北九州・土井ヶ浜

 南九州は、山間部では西北九州型、沿岸部や離島では南九州型、平野部には北部九州・土井ヶ浜型が多く見られる。
 山間部や沿岸部の一部のグループでは。古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。

■ 鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 (極度の低顔)

■ 「肥前国風土記」に記された土蜘蛛虐殺の歴史 (肥前国とは現在の佐賀県・長崎県)
http://cultural-experience.blogspot.com/2020/12/hizennokuni-fudoki.html

61 ::2021/06/27(日) 00:03:47.62 ID:KLLZdnCf0.net

篠田謙一(分子人類学者)
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」

http://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった

弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎(2018年放送)
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんですね。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんですね。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち(韓国人)に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」

62 ::2021/06/27(日) 00:03:56.52 ID:kU6cQkZ10.net

>>7
チョンだから日本語が不自由なんじゃ?

63 ::2021/06/27(日) 00:10:52.54 ID:tVw89UNb0.net

ザイヌじゃなくてアイヌならどうぞどうぞ
ちゃんと目障りななりすまし民族は排除しろよ?

64 ::2021/06/27(日) 00:12:28.76 ID:hlGTQNQD0.net

ウポポイ五輪かよ。復興五輪じゃなかったのかよ。嘘つきめ!

65 ::2021/06/27(日) 00:20:58.09 ID:oeyi2T7G0.net

負け犬パヨク
ピーピーうるさい

66 ::2021/06/27(日) 00:21:43.12 ID:1Qjpv2rU0.net

ゴールデンカムイ好きで読んでるけどこういうのに利用されそうでウザい
海外の漫画展でアシリパさんがシンボルになってたけど
そういう利権絡みの策略とかふざけんな
これ、イルカやクジラみたいな利用のされかたしていくのがはっきり見えるわ

67 ::2021/06/27(日) 00:31:16.76 ID:xEl5Zh+P0.net

具体的に誰が発狂してんの?

68 ::2021/06/27(日) 00:45:48.06 ID:KLLZdnCf0.net

>>63
ザイヌ!ザイヌ!と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した。今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
ちなみに田村麻呂の嫁(三善氏)も渡来系

 >蝦夷征伐(770 – 811)

 >桓武天皇(737 – 806)
 >生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身。桓武の登場で渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。

 >坂上田村麻呂(758 – 811)
 >田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
 >ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。

 >坂上田村麻呂の妻は三善高子(三善清継の娘)
 >三善氏は、渡来系の氏族であるが、百済系と漢族系の2系統が存在する。

■ 蝦夷系墳墓の分布 蝦夷の民は北上川沿いに集落をなして暮らしていた

■ 北上川と巣伏の戦い 蝦夷征伐の実態は北上川(日高見川)を遡上する朝廷の侵略戦争であった

 『日本紀略』延暦13(794年) 6月13日条に、「副将軍坂上大宿禰田村麻呂巳下蝦夷を征す」とあり
 10月28日条には、「斬首四百五十七級、捕虜百五十人、獲馬八十五匹、焼落(焼き払った集落)七十五処」とある。
 田村麻呂は、この2年後に征夷大将軍になっている。征夷大将軍とは極悪非道なモノだったのだ。

 斬首された者の数は、前回の約五倍であり、焼き払われた集落の数もおびただしい。
 住居や家財道具を失ったエミシの非戦闘員の苦しみは大変なものであったと思われる。

 陸奥国の移民の中には、こうしたエミシの悲惨な状態をみて、エミシに味方する者も現れた。
 延暦18(799年)2月21日、陸奥国新田郡の農民の弓削部虎麻呂とその妻の丈部小広刀自女が
 「久しく賊地に住み、能く夷語を習い、しばしば謾語を以て夷俘の心を騒動」したために、日向国に流されている。

69 ::2021/06/27(日) 00:48:46.75 ID:KLLZdnCf0.net

ヤマトタケルの東征(=渡来人の関東侵略)ルート

横穴墓の分布と比較すると…

■ 第8図 景行天皇の九州行幸 第9図 ヤマトタケルの東征

 九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
 景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
 経由地を記すと、娑麼から豊前国、日向国に移り、夷守を経て襲国の熊襲梟帥を討ち、大和に還っています。
 しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。

 太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
 日本武尊は景行天皇40年に都を出て、伊勢神宮から東征し、上総国に入り、海路で蝦夷の境に至っています。
 陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。

 日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
 東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
 このように、征討軍のルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。

70 ::2021/06/27(日) 00:49:12.83 ID:KLLZdnCf0.net

『新唐書』 では、蝦夷の特徴として、ひげが濃いということともに、弓矢に長じていることを強調している。

 >明年(*663年)、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
 >矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。

日本列島は日本アルプスを境に東・西日本に分かれ、大昔、その東側にいた者達は「毛人」と呼ばれていた

 >倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人(蝦夷)55ヶ国を征す」と記され
 >また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
 >この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人(即ち毛野国の領域)が住む地を日本でいう東国であると考えられる。

■ 日本列島マップ画像

71 ::2021/06/27(日) 00:49:37.66 ID:KLLZdnCf0.net

髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
https://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536

 >東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
 >「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
 >「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという

■ 津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない

■ 江戸時代の地図 松前藩の領土とアイヌの蝦夷が色分けされて描かれている

72 ::2021/06/27(日) 00:50:26.57 ID:KLLZdnCf0.net

東北エミシの夷語=アイヌ語と同系

 東は 「仙台の北の平野の中」 西は 「秋田県、山形県境の山」
 それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである。

 この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ・後北式土器出土の南限であり
 郡山遺跡 ・多賀城をはじめ征夷戦の前線でもある。

 「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
 蝦夷の中にアイヌ語族が多かったことを示唆している
 すると、古代の蝦夷はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる

■ 東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布(=アイヌ語・縄文語の話者)

『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/294

73 ::2021/06/27(日) 00:53:28.22 ID:vhMmLJFI0.net

>>1
はよ解散せい
クソ売国殺人無能政権

74 ::2021/06/27(日) 00:54:54.48 ID:b6skCLAj0.net

良いことじゃんなんで発狂すると?

75 ::2021/06/27(日) 00:55:49.72 ID:zacHXRtT0.net

ウヨ発狂も何も菅は元々その利権絡みじゃん

76 ::2021/06/27(日) 00:56:29.15 ID:FjabtrDT0.net

なんでネトウヨってアイヌ嫌いなの?
先住民がいたってええやん

ザイヌとかいうのもソース無いし先住民であることは国も認めている
お前らの大嫌いな渡来人である弥生系ではなくより純粋な縄文系の子孫

77 ::2021/06/27(日) 00:58:31.58 ID:g+euSCgi0.net

ネコは出ないの?

78 ::2021/06/27(日) 01:05:09.91 ID:QPPTDl4t0.net

>>76
論点ズレ過ぎだし、今のアイヌに対しての知識なさ過ぎだろ

79 ::2021/06/27(日) 01:06:03.09 ID:jctroB2R0.net

二階とウポポイ活動してたもんな。東京五輪なのにアイヌを発信とは恐れ入ったわ

80 ::2021/06/27(日) 01:07:50.52 ID:m7VZZfmo0.net

シドニー五輪開会式で先住民アボリジニーのパフォーマンスがあって印象に残っている
五輪恒例なのかもしれないが、正直いうとあの手のはいらんかな

81 ::2021/06/27(日) 01:08:54.08 ID:w7xWfOf4O.net

開会式でアイヌの文化出すのを野村萬斎が拒否したんだよな

82 ::2021/06/27(日) 01:09:49.79 ID:U8U73RTw0.net

アイヌ文化は東京で根付いてたんだな

83 ::2021/06/27(日) 01:15:49.32 ID:gqXGSo330.net

いいじゃねーか
アイヌもクマソも琉球土人も含めて大和民族やぞ

84 ::2021/06/27(日) 01:15:59.62 ID:vx/yI/Pj0.net

あんなものは文化じゃないから何も残ってないんだろ
本当に教養ないやつを総理にすんなよ

85 ::2021/06/27(日) 01:17:17.99 ID:KLLZdnCf0.net

津軽のイヨマンテ

 >青森・秋田・岩手には、今日でも和井内(わいない)、生保内(おぼない)、今別(いまべつ)など、
 >おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸(オコッペ=興部)、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
 >東北アイヌの境遇は、18世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、
 >農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。

 >三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
 >「当地は6、70年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
 >しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
 >毎年 近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており
 >(18世紀末には)アイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。

■ 陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の村 = アイヌの地

86 ::2021/06/27(日) 01:17:38.72 ID:KLLZdnCf0.net

外ケ浜の村――津軽の蝦夷部落

 津軽海峡には、むかし点々と村があった。は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
 名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
 西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
 宝暦五年(1755)の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。

 村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
 万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
 宝暦年間(1751-1764)に津軽藩の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
 その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。

 『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
 ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。

 宝暦六年(1756)津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る共を、
 みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
 (『工藤家記』『三?村史』)とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。

■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖(1800)5巻 宇鉄村

87 ::2021/06/27(日) 01:18:08.43 ID:KLLZdnCf0.net

喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究 第一巻第四号
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html

 >「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
 >その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。

 >津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
 >同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
 >そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
 >また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。

 >国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
 >したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
 >日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、
 >歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
 >したがって日本人には毛深いものが多い。

 >東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
 >ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、
 >日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。

88 ::2021/06/27(日) 01:18:23.84 ID:KLLZdnCf0.net

佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系(朝鮮系)

 >日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
 >佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
 >約70%以上が渡来人由来のY染色体ハプログループに属することが明らかとなった。

佐藤姓分布マップ 東北蝦夷(D系)をレイプしまくった佐藤さん(北上川下流に集中)
http://myozi.web.fc2.com/spring/chizu/000001b1.gif

Y染色体ハプログループ分析
 鈴木姓 D=45% O=44% 高橋姓 D=38% O=53% 佐藤姓 D=24% O=61%

Y chromosome analysis for common surnames in the Japanese male population
doi: https://doi.org/10.1038/s10038-020-00884-9

89 ::2021/06/27(日) 01:18:50.25 ID:KLLZdnCf0.net

塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」

 >部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
 >この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる

長頭(アイヌ児童) 短頭(朝鮮人児童)

エタの起源 = 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
https://ja.wikipedia.org/?curid=114173

 >穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
 >居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
 >穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。

90 ::2021/06/27(日) 01:19:24.92 ID:JkoC+7Md0.net

砂澤さん絡むならok
ウンコポポイの連中だったら帰れ

91 ::2021/06/27(日) 01:40:37.70 ID:KLLZdnCf0.net

アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島

粟島 (新潟県)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=145642

 >粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていた。
 >粟島が初めて文献に登場するのは、808年『大同類聚方』で「粟生蝦夷」の名前が登場し、
 >本土の人間が入植する以前から、蝦夷と関係した先住民が生活していたとされる。
 >地名にもアイヌ語に由来するものが確認される。

 >古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある。
 >九世紀初め、北九州の松浦党の一族が上陸し、蝦夷を西海岸(釜谷地区)へ追い払って生活するようになった。
 >今度は越前国の本保氏一族が上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになった。
 >松浦一族は蝦夷を北に追い払い、西海岸を拠点とした。やがて蝦夷は絶滅し、本保一族と松浦一族のみが島には残った。

92 ::2021/06/27(日) 01:40:53.28 ID:KLLZdnCf0.net

「葛」「茨」「塚」地名には先住民族を虐殺したというジェノサイダルな含みがある

 >葛城(かつらぎ) 奈良盆地の南西部、金剛山地の東麓を指す地域名。
 >神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。

 >茨城(いばらき) 茨城郡の語源伝承によれば、茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。

葛城一言主神社 蜘蛛塚 (神武に虐殺された先住民の墓)

93 ::2021/06/27(日) 01:41:16.64 ID:KLLZdnCf0.net

仏教徒による陰湿な差別例 「蝦夷は虐殺しても構わない」

 >大師空海は、蝦夷を「羅刹の流いにして非人の儔なり」
 >「人を食う鬼の類であって非人=悪鬼の仲間である」「人面獣心」と罵っている。
 >空海にとって、蝦夷は人間ではなく、仏の救済対象などでは絶対にあり得なかった。
 >仏教は人間の平等など説いてはいないのである。

和人(侵略者)による北海道植民地化政策の一例 「蝦夷三官寺」

 >江戸幕府が1804年に現在の伊達市・様似町・厚岸町に建立した3つの寺院の総称。
 >各寺は蝦夷地で死亡した和人の葬儀とアイヌ民族への仏教布教を目的に建てられました。
 >背景には対ロシア政策として幕府による蝦夷地支配を示す狙いがありました。

桓武と蝦夷征伐

 >桓武天皇は、平安京を造営し、徴兵制による常備軍を廃止して、死刑も事実上なくした。
 >人間を殺すことによる怨霊化を恐れたためだという。一方で「蝦夷征伐」には熱心に取り組んだ。
 >桓武は、蝦夷は人間以外であると考え、無惨に殺せばタタリをなすのは日本人であって、蝦夷を征伐できたというのである。

百済人による「仏教公伝」は日本人の性格を柔和にするどころか、より凶悪なものにした。
仏教では肉食を禁じる。すなわち、仏教徒にとって狩猟生活をする者は侮蔑の対象であった。
肉食や屠殺をする者は卑しい生まれであるから差別しても構わないというのである。

蝦夷征伐が勢いづいたのも飛鳥時代に仏教の教えが日本に入ったからだろう。
和人は、そのようなおぞましいほどの差別意識をもって、蝦夷の民を虐殺し、蝦夷地の侵略を正当化した。

94 ::2021/06/27(日) 01:41:33.81 ID:KLLZdnCf0.net

「先史日本列島人に関する二三の骨学的考察」 山口敏(国立科学博物館)
doi: https://doi.org/10.1537/ase.104.343

日本列島の縄文時代人については、コロボックル説、アイヌ説、原日本人説などの諸説があいついで唱えられたが、筆者が人類学を学んだ1950年代には、現代日本人の直系の祖先であり、アイヌとは似て非なるものであるとする長谷部言人の主張が圧倒的な影響力を誇っていた。

そのため、筆者が1959年に参加した稚内市宗谷オンコロマナイ貝塚で、続縄文時代の人骨に遭遇したとき、はなはだしく困惑した。アイヌ的な特徴 (眉間の隆起、狭い口蓋、動揺下顎、広く低い顔と眼窩、立体的な鼻根部、鉗子状咬合、扁平な四肢骨骨幹) と並んで、本州の縄文人の方に近い特徴 (中〜短型の脳頭蓋、著しい低顔型、ピラステルの発達した大腿骨) も見られたからである。

アイヌと縄文人を別系統とみる考え方に抱いた疑問は、その後、縄文時代晩期人骨の発掘を経験するにつれて、ますます大きく膨らんだ。オンコロマナイ人の形態が決して道北部だけのものではなく、道央や道東部にも見られることが分かってきたからである。これらの人骨の観察から、道南の縄文時代人は恵山系続縄文時代人と擦文時代人をへて連続的に近世アイヌに移行していったという考えを抱くようになった。

これと前後して、ハーヴァード大学のW・W・ハウエルズがアイヌの系譜に関して重要な論文を発表した。かれは1961年に来日してアイヌの頭骨を調査し、多数の項目に基づく判別分析を行なった。その結論は、現代の日本人は西日本の弥生時代人と連続的につながるのに対して、縄文人は明らかに異なっており、縄文人の系譜につながるのはアイヌである、というものであった。かれの論拠となった判別分析の図の中で上述のオンコロマナイ人頭骨が重要な位置を占めていたのが印象的であった。

佐賀県三津遺跡、福岡県金隈遺跡、山口県土井ヶ浜遺跡などの出土人骨で代表されるいわゆる北部九州・山口型の弥生人については、対岸の韓国南岸の禮安里遺跡で出土した人骨との顕著な類似が明らかにされており、渡来の原郷が朝鮮半島南部にあったことはほぼ確実と見られている

左: 稚内市オンコロマナイ貝塚の続縄文時代人頭蓋 右: 稚内市大岬のオホーツク文化人頭蓋

95 ::2021/06/27(日) 01:41:54.92 ID:KLLZdnCf0.net

■ アイヌの子供
http://iboshihokuto.o.oo7.jp/hokutoshogaku.JPG

■ 日王の子供

 >アイヌの人々の頭蓋骨を一緒に比較すると、
 >渡来系の弥生人はのっぺりとしたような鼻をしているのに対して、
 >縄文人の鼻は一回落ちくぼんで前に出るような形になっていて、
 >実はアイヌの人々の頭蓋骨の姿形というのは非常に縄文人に似ており、
 >渡来系の弥生人とはその姿形が違っています。

96 ::2021/06/27(日) 01:44:07.66 ID:9bcIBg0F0.net

>>11
朝鮮人に食い物にされたいならどうぞ

97 ::2021/06/27(日) 01:46:49.01 ID:u4IfOj+R0.net

何でもかんでもネトウヨだな

98 ::2021/06/27(日) 01:50:49.60 ID:9bcIBg0F0.net

>>57
何かさぁ・・・大谷翔平は背が高いから朝鮮民族の末裔ニタ!゙
っていうのと同じ位説得力の無いファンタジーですねwww

99 ::2021/06/27(日) 01:52:42.58 ID:KLLZdnCf0.net

>>98
和人と百済 通訳なしで会話できた 交戦の記録なし
和人と新羅 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と漢人 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と粛慎 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と蝦夷 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と隼人 通訳が必要だった 交戦の記録あり

和人の正体? とっくにご存知なんだろ?
半島南部から来た朝鮮人だよ

 >文献史料からは、蝦夷が倭人とは通じない言語を使用していたために訳語がおかれていたこと、
 >蝦夷の言語が律令国家側から「夷語」とよばれていたことなどが知られる。
 >訳語・通事が置かれたのは、確実なところでは漢語・新羅語・渤海語・夷語、
 >奄美等訳語(『延喜式』巻30大蔵省)、それに隼人の言語が加えられるかもしれない。

100 ::2021/06/27(日) 01:53:46.83 ID:KLLZdnCf0.net

「方言札」 戦後の沖縄で行われた同化政策


101 ::2021/06/27(日) 01:54:23.22 ID:KLLZdnCf0.net

中国の夷狄思想を模倣して、アイヌ人を蝦夷などと差別意識まるだしの蔑称で呼んでいたくせに
ネトウヨは今になって正義の味方気取りで中国のチベット・ウイグル弾圧を批判している
恥ずかしくないのだろうか?このダブルスタンダード

ちなみに北海道はかなり近代まで「外国」扱いだった

1604/1/27 慶長9年徳川家康黒印状(松前慶広宛)
https://www.ne.jp/asahi/cccp/camera/HoppouRyoudo/HoppouShiryou/Kokuinjou.htm

 >徳川将軍は、松前氏に対して、和人(日本人)と夷人(アイヌ)との交易独占権を与えた。
 >同時に、アイヌに対しては、行動の自由を与えている。
 >蝦夷地が松前藩の領地になったわけではなく、アイヌが松前氏の領民になったわけでもない。

1789/6 御境松前御加勢
https://www.ne.jp/asahi/cccp/camera/HoppouRyoudo/HoppouShiryou/178906matsumaekasei.html

 >クナシリ・メナシ蜂起に対する盛岡藩の対応。このなかで、道東を「外国」としている。

Source: 令和ニュース速報



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